भगत सिंह भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण क्रांतिकारी शख्सियतों में से एक हैं।
वह कई क्रांतिकारी समूहों में शामिल हुए और भारतीय राष्ट्रीय संघर्ष में महत्वपूर्ण योगदान दिया।
23 वर्ष की अल्पायु में वे देश के लिए शहीद हो गए ।
23 मार्च, 1931 को भगत सिंह को फाँसी दे दी गई,
और उनके प्रशंसकों और अनुयायियों ने उन्हें “शहीद” के रूप में संदर्भित(referenced) किया।
भगत सिंह के जीवन के प्रारंभिक वर्ष(Early Years in Bhagat Singh’s Life)
28 सितंबर, 1907 को बंगा, लायलपुर जिले (अब पाकिस्तान) में भगत सिंह का जन्म हुआ था ।
उनके पिता नाम किशन सिंह और माता का नाम विद्यावती था ।
उनके पिता किशन सिंह और चाचा अजीत और स्वर्ण सिंह को उनके जन्म के समय
1906 के उपनिवेश विधेयक का विरोध करने के लिए जेल में रखा गया था।
इंडियन पैट्रियट्स एसोसिएशन की स्थापना उनके चाचा सरदार अजीत सिंह ने की थी,
जिन्होंने इस कारण का समर्थन किया था।
एक मित्र सैयद हैदर रजा ने चिनाब नहर कॉलोनी विधेयक का विरोध करने के लिए
किसानों को एकजुट करने में उन्हें मजबूत सहायता प्रदान की।
अजीत सिंह 22 मामलों का सामना कर रहा था
और उसे ईरान भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।
क्योंकि उनके परिवार ने ग़दर पार्टी का समर्थन किया था।
राजनीतिक रूप से सक्रिय घरेलू माहौल ने युवा भगत को
देशभक्ति की भावना विकसित करने में मदद की।
भगत सिंह की युवावस्था से प्रेरणा की कहानी(Story of inspiration from Bhagat Singh’s youth)
कहते हैं ‘पूत के पांव पालने में ही दिखाई पड़ जाते हैं’।
पांच वर्ष की अवस्था में ही भगत सिंह के खेल भी काफी अनोखे थे।
वह अपने साथियों को दो टोलियों में बांट देते थे
और वे परस्पर एक-दूसरे पर आक्रमण करके युद्ध का अभ्यास किया करते।
भगतसिंह के हर कार्य में उसके वीर, धीर और निर्भीक होने का आभास मिलता था।
एक बार सरदार किशनसिंह इस बालक को लेकर अपने मित्र श्री नन्द किशोर मेहता के पास उनके खेत पर गए।
दोनों मित्र आपस में बातें कर रहे थे और बालक भगत सिंह अपने खेल में लग गया।
नन्द किशोर मेहता का ध्यान भगतसिंह के खेल कि ओर आकृष्ट हुआ।
भगतसिंह मिट्टी के ढेरों पर छोटे-छोटे तिनके लगाए जा रहा था।
उनके इस कार्य को देखकर नंद किशोर मेहता बड़े स्नेहभाव से बालक भगतसिंह से बातें करने लगे-
‘‘तुम्हारा क्या नाम है ?” श्री नंदकिशोर मेहता ने पूछा।
बालक ने उत्तर दिया-‘‘भगतसिंह।”
‘‘तुम क्या कर रहे हो ?”
‘‘मैं बंदूकें बो रहा हूं।” बालक भगतसिंह ने बड़े गर्व से उत्तर दिया।
‘‘बंदूकें…?” ‘हां, बंदूकें।”
‘‘वह क्यों ?”
‘‘अपने देश को स्वतंत्र कराने के लिए।”
‘‘तुम्हारा धर्म क्या है ?”
‘‘देशभक्ति। देश की सेवा करना।”
श्री नन्द किशोर मेहता राष्ट्रीय विचारों से ओत-प्रोत राष्ट्रभक्त व्यक्ति थे।
उन्होंने बालक भगतसिंह को बड़े प्रेमपूर्वक अपनी गोदी में बैठा लिए ।
मेहता जी उसकी बातों से अत्यधिक प्रभावित हुए
और सरदार किशन सिंह से बोले, ‘‘भाई ! तुम बड़े भाग्यवान् हो,
जो तुम्हारे घर में ऐसे होनहार व विलक्षण बालक ने जन्म लिया है।
मेरा इसे हार्दिक आशीर्वाद है, यह बालक संसार में तुम्हारा नाम रोशन करेगा।
देशभक्तों में इसका नाम अमर होगा।”
वास्तव में समय आने पर मेहता की यह भविष्यवाणी सत्य सिद्ध हुई।
भगत सिंह की कहानी(The Bhagat Singh narrative)
भगत सिंह ने पांचवीं कक्षा तक अपने ग्रामीण स्कूल में पढ़ाई की,
जिस समय उनके पिता किशन सिंह ने उन्हें लाहौर के दयानंद एंग्लो वैदिक हाई स्कूल में स्थानांतरित करने की व्यवस्था की। भगत सिंह ने बहुत कम उम्र में महात्मा गांधी द्वारा स्थापित असहयोग आंदोलन का पालन करना शुरू कर दिया था।
भगत सिंह ने खुले तौर पर अंग्रेजों का विरोध किया
और आधिकारिक प्रकाशनों को नष्ट करने के गांधी के आदेश का पालन किया।
उन्होंने लाहौर के नेशनल कॉलेज में दाखिला लेने के लिए स्कूल भी छोड़ दिया।
उनके मजबूत देशभक्तिपूर्ण दृष्टिकोण को दो घटनाओं ने हवा दी थी
जब वह किशोर थे: 1921 में ननकाना साहिब नरसंहार और 1919 में जलियांवाला बाग हत्याकांड,
जिसमें निहत्थे अकाली प्रदर्शनकारियों को मार डाला गया था।
एक अवधि के लिए, भगत सिंह ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और असहयोग आंदोलन के कारणों का भी समर्थन किया।
उनके परिवार ने स्वराज प्राप्त करने के लिए अहिंसक साधनों का उपयोग करने के गांधीवादी दर्शन का पालन किया।
गांधी ने मांग की कि चौरी चौरा घटना के मद्देनजर असहयोग आंदोलन को छोड़ दिया जाए।
भगत सिंह ने गांधी की अहिंसक कार्रवाई से खुद को अलग कर लिया
और युवा क्रांतिकारी आंदोलन में शामिल हो गए क्योंकि वे चुनाव से नाखुश थे।
इस प्रकार ब्रिटिश राज के खिलाफ एक खूनी विद्रोह के सबसे मुखर समर्थक के रूप में उनका उदय हुआ।
जब उसके माता-पिता उसकी शादी करना चाहते थे, तो वह बी.ए. की पढ़ाई कर रहे थे।
उन्होंने इस विचार को पूरी तरह से खारिज कर दिया
और घोषणा की कि अगर वे गुलाम-भारत में शादी करते हैं तो उनकी मंगेतर की मृत्यु हो जाएगी।
नौजवान भारत सभा की स्थापना मार्च 1925 में यूरोप में राष्ट्रवादी गतिविधियों के परिणामस्वरूप हुई, जिसमें भगत सिंह इसके सचिव के रूप में कार्यरत थे।
साथी क्रांतिकारियों चंद्रशेखर आज़ाद और सुखदेव के साथ, भगत सिंह भी कट्टरपंथी हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचआरए) में शामिल हो गए,
जिसे उन्होंने अंततः हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचएसआरए) का नाम दिया।
अपने माता-पिता से इस बात की गारंटी मिलने के बाद कि उसे शादी के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा,
वह लाहौर में अपने घर वापस चले आये ।
उन्होंने कीर्ति किसान पार्टी के सदस्यों के साथ दोस्ती की
और इसकी पत्रिका “कीर्ति” के लिए अक्सर लिखना शुरू किया।
भगत सिंह ने एक छात्र के रूप में बहुत अध्ययन किया
और अक्सर यूरोप में राष्ट्रवादी आंदोलनों के बारे में पढ़ा।
कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स के लेखन से प्रभावित होने के परिणामस्वरूप
उनके राजनीतिक विचारों का विकास हुआ और वे एक समाजवादी दर्शन की ओर तेजी से उन्मुख हुए।
इसके अतिरिक्त, उन्होंने विभिन्न उपनामों का उपयोग करते हुए “वीर अर्जुन” जैसे पत्रिकाओं में योगदान दिया।
क्रांतिकारी और राष्ट्रीय आंदोलन गतिविधियाँ(Revolutionary and national movement activities)
भगत सिंह के शुरुआती कार्यों में मुख्य रूप से ब्रिटिश सरकार के खिलाफ आलोचनात्मक लेख लिखना
और सरकार को उखाड़ फेंकने के लक्ष्य के साथ एक
हिंसक विद्रोह के मूल सिद्धांतों को समझाते हुए पत्रक छापना और वितरित करना शामिल था।
युवाओं से उनकी अपील और अकाली आंदोलन से उनके जुड़ाव के कारण वे सरकार के निशाने पर आ गए।
1926 में लाहौर में हुए एक विस्फोट के सिलसिले में उन्हें पुलिस ने हिरासत में लिया था।
पांच महीने बाद, 60,000 रुपये का बांड पोस्ट करने के बाद, उन्हें मुक्त कर दिया गया।
साइमन कमीशन के आगमन का विरोध करने के लिए,
लाला लाजपत राय ने एक सर्वदलीय परेड का नेतृत्व किया,
जो 30 अक्टूबर, 1928 को लाहौर रेलवे स्टेशन की ओर बढ़ी।
प्रदर्शनकारियों को आगे बढ़ने से रोकने के लिए, पुलिस ने लाठीचार्ज किया।
लाठीचार्ज के परिणामस्वरूप लाला लाजपत राय को गंभीर चोटें आईं
और 17 नवंबर, 1928 को उनका निधन हो गया।
भगत सिंह और उनके सहयोगियों ने लाला लाजपत राय की मौत के प्रतिशोध में
पुलिस अधीक्षक जेम्स ए स्कॉट की हत्या की योजना बनाई,
जिनके बारे में माना जाता था कि उन्होंने लाठी चार्ज के इस्तेमाल को अधिकृत किया था।
जे.पी. सॉन्डर्स, एक सहायक पुलिस अधीक्षक, की क्रांतिकारियों द्वारा हत्या कर दी गई थी।
भगत सिंह पकड़े जाने से बचने के लिए जल्दी से लाहौर चले गए।
पहचान से बचने के लिए, उन्होंने अपनी दाढ़ी मुंडवा ली
और अपने बाल काट लिए, जो सिख धर्म के पवित्र सिद्धांतों का उल्लंघन है।
हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन का इरादा विधानसभा परिसर के भीतर
एक बम विस्फोट करना था, जहां भारत की रक्षा अधिनियम के गठन के विरोध में अध्यादेश पर मतदान किया जाना था। भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने 8 अप्रैल, 1929 को “इंकलाब जिंदाबाद!” के नारे लगाते हुए
विधानसभा के हॉल में एक बम विस्फोट किया।
और एक पत्रक को अपने मिशन का विवरण देते हुए हवा में लहरा दिए ।
बम को भीड़भाड़ वाले इलाके से अलग इसलिए फेंका गया
क्योंकि इसका मकसद किसी को मारना या चोट पहुंचाना नहीं था,
लेकिन हंगामे में कई परिषद सदस्य घायल हो गए थे.
भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त दोनों को विस्फोटों के बाद गिरफ्तारी की धमकी मिली ।
1929 की विधानसभा घटना के लिए परीक्षण(Trial for 1929 Assembly Incident)
विरोध के इस आक्रामक तरीके को राजनीतिक समुदाय की कठोर आलोचना का सामना करना पड़ा।
भगत सिंह ने जवाब दिया, “जब बल को आक्रामक तरीके से लागू किया जाता है
तो वह ‘हिंसा’ होती है लेकिन जब इसे वैध कारण के के लिए उपयोग किया जाता है, तो इसकी नैतिक वैधता होती है।”
मुकदमे की कार्यवाही मई में शुरू हुई, और भगत सिंह ने खुद का प्रतिनिधित्व करने का प्रयास किया,
जबकि अफसर अली ने बटुकेश्वर दत्त का प्रतिनिधित्व किया।
अदालत ने विस्फोटों के दुर्भावनापूर्ण और अवैध उद्देश्य का हवाला देते हुए
आजीवन कारावास की सजा के पक्ष में फैसला किया।
लाहौर षडयंत्र मामले में मुकदमा(trial in lahore conspiracy case)
सजा सुनाए जाने के कुछ ही समय बाद पुलिस ने लाहौर में HSRA बम कारखानों पर छापा मारा,
और कई प्रसिद्ध क्रांतिकारियों को पकड़ लिया गया।
तीन लोग- हंस राज वोहरा, जय गोपाल, और फणींद्र नाथ घोष-सरकारी गवाह बने,
और परिणामस्वरूप, सुखदेव, जतिंद्र नाथ दास और राजगुरु सहित 21 लोगों को हिरासत में ले लिया गया।
लाहौर षडयंत्र कांड, सहायक अधीक्षक सॉन्डर्स की हत्या और बमों के उत्पादन के कारण भगत सिंह को फिर से गिरफ्तार किया गया।
10 जुलाई, 1929 को न्यायाधीश राय साहिब पंडित श्री किशन की अध्यक्षता में एक विशेष सत्र अदालत ने 28 प्रतिवादियों(defendants) के खिलाफ मामले की सुनवाई शुरू की।
इस बीच, भगत सिंह और उनके साथी कैदी सफेद और देशी कैदियों के साथ भेदभावपूर्ण व्यवहार का विरोध करने
और उन्हें “राजनीतिक कैदियों” के रूप में मान्यता देने की मांग करने के लिए अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल पर चले गए। प्रेस ने भूख हड़ताल को बहुत अधिक कवरेज दिया
और जनता ने उनकी मांगों का भारी समर्थन किया।
63 दिन के अनशन के बाद जतिंद्र नाथ दास का निधन हो गया,
जिससे जनता की सरकार की अस्वीकृति और बिगड़ गई।
5 अक्टूबर 1929 को भगत सिंह ने अपने पिता और कांग्रेस नेतृत्व के आग्रह पर अपना 116 दिन का अनशन समाप्त किया।
1 मई, 1930 को, वायसराय के अनुरोध पर, लॉर्ड इरविन, जस्टिस जे. कोल्डस्ट्रीम, आगा हैदर और जी.सी. हिल्टन से बना एक विशेष न्यायाधिकरण स्थापित किया गया था
क्योंकि कानूनी कार्यवाही बहुत धीमी गति से आगे बढ़ रही थी।
पैनल के पास प्रतिवादियों(defendants) की उपस्थिति के बिना आगे बढ़ने का अधिकार था,
और परीक्षण(testing) एकतरफा था और कानूनी प्रक्रिया के सामान्य नियमों का शायद ही पालन किया गया था।
पैनल द्वारा 7 अक्टूबर 1930 को 300 पन्नों का फैसला सुनाया गया था।
इसने घोषणा की कि ” स्पष्ट सबूत” था कि भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु ,सौंडर्स की हत्या के लिए जिम्मेदार थे।
मुकदमे के दौरान, भगत सिंह ने अपराध स्वीकार किया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ बात की।
फांसी का फैसला सुनाकर उन्हें मौत मिली।
भगत सिंह की अंतिम यात्रा(Last Journey of Bhagat singh)
अपने साथियों राजगुरु और सुखदेव के साथ, भगत सिंह को 23 मार्च, 1931 को सुबह 7:30 बजे लाहौर जेल में फांसी पर लटका दिया गया था।
तीनों ने कथित तौर पर “इंकलाब जिंदाबाद” अपने पसंदीदा कैचफ्रेज़ को चिल्लाते हुए खुशी-खुशी फांसी की जगह पर मार्च किया।
सतलुज नदी के तट पर हुसैनीवाला में, भगत सिंह और उनके साथियों का अंतिम संस्कार किया गया।
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